浙江省的义和团运动
总体而言，与北方的省份相比，浙江省在1900的义和团运动中受到的迫害相对要小一些，大部分宣教士都躲到了沿海的安全地方，但有许多中国信徒了失去家园，还有几个人被杀害。
期间，宁波有“超过400名基督徒和慕道友的家庭遭受了财产损失，许多人的全部财物都被抢走。他们的生命受到威胁，许多人住进山洞里躲避暴力。有些人在那几个月的恐惧和艰难中死去，但只有一个人被杀害。”
义和团运动的时候，有一个名叫赛恩巴的基督徒已经60多岁。他是一名传道人，常常祷告。义和团以死亡威胁赛恩巴，当他试图沿河逃跑时，发现路被堵住了。那天晚上，一个义和团首领进入恶魔的恍惚状态，宣称神灵要一个人祭，于是，
“他们带走了年老的赛恩巴，把他押到一座安静的寺庙里，他们首先试图让他崇拜偶像，但他拒绝崇拜，他们说他必须得死。他请求他们给他点时间祷告；但还没等他说完，他们就开始用钝刀砍他的脖子。后来听凶手说，当他的头被砍下一半的时候，他还在祷告。”
殉道的宣教士
大卫·汤普森和艾格尼丝·汤普森夫妇及他们的两个儿子于1900年为基督殉道
虽然浙江省的大多数基督徒在义和团袭击中都身体健全地存活了下来，但一群远在内陆的外国宣教士却无法逃身。他们的勇敢见证鼓舞了全省乃至全世界的基督徒。
衢州市位于浙江省西部，距离江西省边界约100公里。宣教士从1875年起就在那里做工，到20世纪初，已经在那里建立起了一间小教会。1900年的夏天，居住在衢州市的，有三个单身女宣教士和汤普森一家——包括大卫·汤普森、艾格尼丝·汤普森及他们的两个儿子埃德温（6岁）和西德尼（2岁）。
大卫·汤普森1854年出生于苏格兰。他在19岁的时候认识基督，26岁坐船来中国宣教。1885年他与艾格尼丝结婚，之后一起搬到衢州市，他们夫妇在那里经营了一家医疗诊所，向成千上万的人分享福音。每个病人都会收到一本福音小册子，所有想更多了解耶稣的人都得到了当地传道人的拜访。经过六年的艰苦劳作和不懈努力，汤普森夫妇先后为62名信徒施行了洗礼。
虽然艾格尼丝忙于抚养两个儿子，但她也带领了一个有80名妇女参加的聚会，每周两次。关于义和团运动在中国其它地方的暴行的消息传到衢州市后，宣教士们考虑过撤到沿海地区，但最后还是觉得留在原地比较安全。7月20日，也就是大卫·汤普森去世的前一天，他写道：
“我不知道该说什么或想什么，这里的一切都在恶化。成千上万的人在这座城市里避难，叛军现在正在聚集。我们听到了各种凶恶的报道，令我们非常害怕，但靠着他的恩典，紧紧抓住我们的神和救主，我们能胜过一切。到目前为止，我们还看不到离开的门为我们打开，因为如果我们没有非常强大的护卫就离开，必会被俘虏；所以我们只能‘站着不动，仰望神的救恩。’请为我们祷告……今天就写到这里；无论神，我们的父，看顾我们或取走我们，都愿他的旨意成就。”
衢州市一个姓吴的地方官真诚地向宣传教士保证会保护他们，但在7月21日，一群愤怒的当地人抓住那个地方官员、他的家人和仆人，屠杀了他们，总共有31人被害。
那天早上，宣教站遭到了一群同样疯狂之人的袭击。汤普森一家逃脱了，但当他们跑到政府官邸寻求保护时，却遭到了官员的拒绝。他们的希望破灭了，汤普森一家
“忧心忡忡地转身离去，面对等着他们的残忍暴民。那些暴民受到官员的暗示后，立即冲向汤普森先生，把他拖到街上，用刀刺死了他。然后，他们的一个孩子也被以同样的方式杀害了，艾格尼丝徒劳地哀求暴民放过她的第二个孩子，但他们无视她的哀求，将孩子扔到坚硬的石头上，当着她的面刺死他，然后她自己也被残忍地杀害了。”
约瑟芬·德斯蒙德
约瑟芬·戴斯蒙德1867年出生于美国的马萨诸塞州。她在一所基督教学校上学时与耶稣基督建立了个人关系。就读圣经学校期间，她领受到宣教的呼召，于是她申请加入了中国内地会。
她1898年启程来中国，并驻扎到偏远的浙江省西部。在她于1900年6月6日所写的最后一封信中，她说：“今年春天我去过几个边远的宣教站。人们成群结队过来参加聚会，他们听得很认真。在一个地方，有一个老年妇女从一开始就信了，她一直跟我们在一起，直到学会了祷告。能在这些偏僻的地方见到信徒，真的非常令人高兴。”
1900年7月21日，33岁的约瑟芬与汤普森一家在衢州市的街上被人杀害。那时，她只在中国服事了18个月。
埃特·曼彻斯特和伊迪丝·舍伍德
埃塔1871年出生于纽约一个虔诚的家庭。直到19岁，她才明确知道自己已经在灵里出死入生。
埃塔能想到的唯一真正有价值的事业，就是到未闻福音的族群中传扬福音。她申请加入了中国内地会，并于1895年坐船来中国，最终定居于衢州市。
埃塔很容易与人交上朋友，众人评论她说：“她爱这里的人，她的汉语也学得很好，她经常花几个星期的时间在各个村子间周游传道。有很多妇女被领到了基督的面前，有很多慕道友，也有很多人受了洗，这极大地鼓舞了周边的事工。”
1900年春天，埃特收到一封信，说她父亲的健康每况愈下，义和团来袭时，她正制定回美国的计划。
伊迪丝1854年出生于英格兰，比埃塔大17岁。似乎从一出生，伊迪丝就尽心、尽意、尽力地爱主，学生时代，她积极地跟别人分享自己的信仰。她于1893年加入汤普森在浙江省西部的宣教工作。
虽然伊迪丝将近40岁才开始她的宣教事业，但她对衢州市的宣教事工发挥了关键作用。她觉得宣教士住在有围墙的院子里不利于向目标群体传福音，于是她在一个繁华街区租了一间小房子，当她从阳台上往外看着来来往往的人时，她就为他们祷告，渴望救恩临到那些人。大家都很喜欢她，她蒙召，就是要为他们舍命。
埃特和伊迪丝住在衢州市的北面。7月21日中午时分，一群暴徒突然闯入她们的家，入侵者动手抢劫，看见什么就拿什么。她们试图逃跑，但被暴徒发现，并把她们打成重伤。
接下来的两天，埃塔和伊迪丝设法自救，她们躲进了邻居的房子里。但在巨大的压力下，邻居最终还是觉得不能为了保护宣教士而牺牲自己的性命，7月23日，他们将她们交了出去。暴徒从四面八方冲向她们，直至用乱刀将她们砍死，并将她们的尸体拖走，扔进教堂里。
乔治·沃德和埃塔·沃德
乔治是在一个富裕的英国家庭中长大的， 1890年，他在伦敦的一次聚会上认识了基督。从一开始，他就在善行上显出救恩的果子，不久之后，他申请加入中国内地会，提出如果董事会接受他，他将承担自己的全部费用。1893年，他伴随汤普森一家来到中国，学习了一段时间的语言后，他在浙江省西部的常山县定居下来。
埃塔来自美国的爱荷华州。她自幼父母双亡，成了孤儿，她在12岁的时候认识了基督，后来就读于一所圣经学校， 1894年她以宣教士的身份来到浙江省。头三年她在常山县事奉，她内在的魅力和美丽深深地吸引了乔治。他们于1897年喜结连理，婚后，夫妇俩的事工突飞猛进，在两年的时间里，常山县基督徒的人数翻了一番。两年后，他们喜得贵子，取名叫赫伯特，小赫伯特的出生更加增添了他们的欢乐。
1900年7月20日，一个友善的地方官员建议乔治离开，因为他无法再保证他们家人的安全。沃德认为他应该留在自己的岗位上，但他为妻子、五个月大的儿子赫伯特和单身宣教士埃玛·蒂尔古德做了安排，让他们第二天早上动身去沿海地区。沃德认为不会有什么可怕的危险，他向妻子保证，如果叛军对这个城市发动攻击，他会立即离开。
埃塔、她的儿子赫伯特和埃玛于7月21日下午坐船离开常山县。直到晚上，他们只走了16公里的路程，他们回望时，看见城市上空一片红光。他们估计义和团已经来到，并正在烧毁城市，所以他们继续向衢州市进发，并在第二天黎明到达衢州市。由于汤普森一家和其他宣教士惨遭杀害，整个衢州城一片混乱，船夫不愿继续带这两名妇女和孩子前行。他们把宣教士的行李扔到岸上，命令他们下船。
陷入困境的三人在江边等了很长时间，直到有一个船夫愿意搭他们去杭州。他们松了一口气，但是当他们刚把行李放到船上，曾邪恶地杀害了汤普森一家的同一伙暴徒来到了河岸。有些人向他们要钱，于是埃塔摘下结婚戒指给他们。暴徒首领从她手里夺过戒指后，冷笑着说：“我们要的是你们的命，不是你的金戒指。”
“埃塔的胳膊被刺伤，她侧身倒在了地上。这时，人群似乎渐渐从她的视线中消失，她所能看到的，只有她那需要吃奶的婴儿，她把无助的婴儿拉到身边，紧紧地搂在怀里。最后，那些恶人把母亲和孩子一同刺死了，接着又一刀砍下母亲的头，结束了他们的痛苦。”
与此同时，乔治·沃德与一名中国传道人，以及一个名叫李云的仆人徒步逃走。为了不被人发觉，他们三人一直沿着小路走，直到第二天下午，他们在一个距离城市约8公里的村子停了下来。
当一群怀有敌意的人围住他们时，乔治从他们中间挤过去，沿着一条小路逃跑，却发现那条小路在一个池塘边到了尽头。那些攻击他的人嗤笑他，用棍棒将他和仆人打死。
艾玛·瑟古德
艾玛是一位深受爱戴的英国女士，她从小就对属灵的事情表现出浓厚兴趣。后来，作为一名主日学校的教师，她花了很多时间确保她所教导的每个孩子都知道重生的基督徒意味着什么。对宣教产生激情后，艾玛于1889年坐船来中国。不久之后她告诉家人说：“我想我应该给你们写几句话，告诉你们我是多么的幸福，以及神为我做了何等大的事。他在中国这样教导我们，岂不是很奇妙吗？”
然而，刚到宣教工场的那种兴奋感逐渐消退后，持续劳累和压力逐渐对这个在异国他乡生活的外国女子的健康造成了损害。1896年，即她来到中国七年后，她的身体和情绪都近乎崩溃，因此她不得不回到英格兰休整，医生描述她“处于死亡的边缘。”休整两年半后，她的健康状况恢复良好，她精神饱满地回到浙江省，准备好迎接新的挑战。
艾玛惊恐地看着那些残忍的暴民把埃塔和赫伯特刺死。看到那一切，她知道自己已经无处可逃，于是她跪下祷告，把自己的灵魂交给神。就这样，她受伤死亡，永远与神同在了。
虽然1900年夏天义和团运动的暴行对浙江省的教会造成了极大的冲击，但福音传播的反弹速度快得惊人，第二年的报告说教会取得了新的增长，越来越多的人对基督教感兴趣。